Sonechka Marmeladova : 소설의여 주인공의 특성 "범죄와 처벌"

Dostoevsky는 그의 소설 "범죄 및이시기에 불도 미카 일로 비치 (Fyodor Mikhailovich)의 신념이 종교적 색조를 띠었을 때 불공정 한 사회 질서를 드러내고 모든 인류를위한 행복의 꿈, 세계를 강제로 다시 할 수 있다는 불신과 함께이 시대에 합쳐졌다. Fyodor Mikhailovich는 모든 사람들의 도덕적 개선에 대한 필요성에 대한 의문을 제기 했으므로 인간의 영혼에서 비롯된 것이라고 믿었다. 그는 종교로 돌아 가기로 결심했다.

Sonya - 이상적인 작가

소냐 Marmeladova와 Rodion Raskolnikov - 두작품의 주인공. 그들은 다가오는 두 개의 교통과 같습니다. "범죄와 처벌"의 이념적 부분은 그들의 세계관입니다. Sonechka Marmeladova는 작가의 도덕적 이상입니다. 그것은 신앙, 소망, 동정, 사랑, 이해 및 부드러움을 가진 자입니다. 도스토예프스키 (Dostoevsky)에 따르면, 이것은 모든 사람이해야하는 것입니다. 이 소녀는 진리의 인격화입니다. 그녀는 모든 사람들이 평등 한 삶을 누릴 수 있다고 믿었습니다. Sonechka Marmeladova는 범죄를 통해 행복을 달성 할 수 없다는 것을 확고히 믿었습니다. 죄는 항상 죄입니다. 누가 그 일을했는지 ​​그리고 무엇을 위해서 였는지는 중요하지 않습니다.

2 개의 세계 - Marmeladova와 Raskolnikov

Rodion Raskolnikov와 소냐 Marmeladova 존재다른 세계에서. 두 개의 반대 극처럼,이 영웅들은 서로없이있을 수 없습니다. 반란의 개념은 로디온에 구현되어 있으며, 소네크 마 멜라도 바 (Sonechka Marmeladova)는 겸손을 나타내고 있습니다. 이것은 매우 종교적이고 도덕적 인 소녀입니다. 그녀는 인생에 깊은 내적 의미가 있다고 믿습니다. Rodion의 아이디어는 존재하는 모든 것이 의미가 없다는 것을 그녀에게 이해할 수 없습니다. Sonechka Marmeladova는 신성한 예정을 봅니다. 그녀는 아무 것도 사람에 달려 있다고 생각하지 않습니다. 이여 주인공의 진실은 하나님, 겸손, 사랑입니다. 그녀의 삶의 의미는 사람들을위한 동정과 연민의 위대한 힘입니다.

Raskolnikov는 무자비하고 열정적으로 세상을 판단합니다. 그는 불의를 용인 할 수 없다. 여기에서 그의 범죄와 고뇌는 범죄와 처벌로 인한 것입니다. Sonechka Marmeladova는 Rodion과 마찬가지로 자신을 밟고 있지만 Raskolnikov처럼 전혀하지 않습니다. 여 주인공은 다른 사람들에게 자신을 희생하고 죽이지 않습니다. 이 저자는 개인이 개인적이고 이기적인 행복을 누릴 권리가 없다는 생각을 구체화했다. 인내를 배워야합니다. 진정한 행복을 얻는 것은 고통을 통해서만 가능합니다.

왜 Sonya가 Rodion의 범죄를 마음에 들게합니까?

Fedor Mikhailovich에 따르면, 사람에게그들의 행동뿐만 아니라 세상에서 일어나는 모든 악에 대해서도 책임을 느끼는 것이 필요합니다. 그래서 소냐는 로디온이 범한 범죄에 자신의 잘못이 있다고 생각하는 것입니다. 그녀는이 영웅의 행동을 마음에 품고 자신의 어려운 운명을 나눕니다. Raskolnikov는이 특별한여 주인공에게 그의 끔찍한 비밀을 밝히기로 결정했습니다. 그녀의 사랑은 그를 부흥시킵니다. 그녀는 새로운 삶에 로디 온을 부활시킵니다.

여 주인공의 높은 내부 특성, 행복에 대한 태도

Sonechka Marmeladova의 이미지는 구체화입니다.최고의 인간의 자질 : 사랑, 믿음, 희생과 순결. 심지어 악의에 둘러싸여, 그녀 자신의 존엄성을 희생해야만하는이 여자는 그녀의 영혼의 순결을 간직하고 있습니다. 그녀는 안락한 행복이 없다는 사실에 대한 믿음을 잃지 않습니다. 소니아는 "인간은 행복을 위해 태어나지 않을 것"이라고 말했습니다. 고통에 사로 잡히면 벌어야합니다. 영혼을 망가 뜨린 타락한 소냐 (Sona)는 "정신이 강한 사람"으로 밝혀졌습니다. 이여 주인공은 Rodion과 함께 하나의 "범주"에 포함될 수 있습니다. 그러나, 그녀는 사람들에 대한 경멸에 대해 라스코 니 코프를 비난합니다. 그의 "폭동"Sonya는 받아 들일 수 없다. 그러나 주인공은 그의 도끼가 키우고 그녀의 이름으로 보였다.

소니와 로디온의 충돌

Fedor Mikhailovich에 따르면,이여 주인공겸손과 인내, 하나님과 사람을 향한 사랑, 러시아의 요소 인 대중의 원칙을 구현합니다. 소니와 로디온의 충돌, 그들의 반대하는 세계관은 그의 영혼을 방해 한 작가의 내부 모순의 반영이다.

소냐는 하나님을 기적으로 희망합니다. Rodion은 신이 없다고 확신하고 있습니다. 기적을 기다리는 것은 의미가 없습니다. 이 영웅은 소녀에게 그녀의 환상이 무의미 함을 보여줍니다. Raskolnikov는 그녀의 동정심은 쓸모가 없다고 말하면서 그녀의 희생자들은 실패했다. Sonechka Marmeladova가 죄인이라는 불명예스러운 직업 때문에 그것은 전혀 아닙니다. 충돌을하는 동안 Raskolnikov가 주관 한이여 주인공의 특징은 물을 보유하지 않습니다. 그는 자신의 위업과 희생이 헛된 것이라고 생각하지만, 작업이 끝나면 그를 살려주는 것은이여 주인공입니다.

인간의 영혼을 꿰뚫는 소냐의 능력

묶인 소녀의 삶에 힘 입어죽음에 직면하여 무언가를하려고합니다. 그녀는 로디 온처럼 자유로운 선택의 법에 따라 행동합니다. 그러나 그와 달리 그녀는 인류에 대한 신앙을 잃지 않았다. 도스토예프스키는 이렇게 지적했다. Sonechka Marmeladova는 사람들이 자연스럽고 가장 분별있는 분임을 이해하는 예를 필요로하지 않는여 주인공입니다. 자신의 사회적 운명의 추악함이나 신체적 기형에 당혹스럽지 않으므로 그녀 만이 로디 온과 공감할 수 있습니다. Sonya Marmeladova는 그녀의 "딱지"를 통해 영혼의 본질을 관통합니다. 그녀는 아무도 정죄 할 필요가 없습니다. 그 소녀는 외부의 악의 뒤에 Svidrigailov와 Raskolnikov의 악의를 가져온 이해할 수없는 또는 알려지지 않은 이유가 항상 숨겨져 있음을 깨닫습니다.

여 주인공의 자살에 대한 태도

이 소녀는 그녀를 괴롭히며 세상의 율법 밖에 서 있습니다. 그녀는 돈에 관심이 없습니다. 그녀는 가족에게 먹이를주고 자하는 자발적으로 패널에 갔다. 그리고 그녀가 파괴 할 수없는 확고한 의지로 그녀는 자살하지 않았다. 소녀가이 질문에 직면했을 때, 그녀는 신중하게 생각하고 대답을 선택했습니다. 그녀의 입장에서 자살은이기 주의적 행동이 될 것입니다. 덕분에 그녀는 고뇌와 수치심으로부터 벗어날 수있었습니다. 자살로 그녀가 냄새 나는 구덩이에서 그녀를 뽑았을 것입니다. 그러나 가족의 생각은 그녀가이 단계를 수행하도록 허용하지 않았습니다. Marmeladova의 결정과 의지의 척도는 Raskolnikov가 제안한 것보다 훨씬 높습니다. 자살을 거부하기 위해 그녀는이 행동을 취하는 것보다 더 많은 체력이 필요했습니다.

이 여자를위한 Debauchery는 죽음보다는 더 나빴다. 그러나 겸손은 자살을 배제합니다. 이것은이여 주인공의 전체적인 힘을 드러내줍니다.

소냐의 사랑

당신이이 소녀의 본질을 한마디로 정의한다면,그 말은 사랑합니다. 이웃에 대한 그녀의 사랑이 활발했습니다. 소냐는 다른 사람의 고통에 반응 할 수있었습니다. 이것은 특히 살인 사건에서 로디 온의 인정 에피소드에서 분명합니다. 이 품질은 그녀의 이미지를 "완벽하게"만듭니다. 소설의 평결은이 이상의 견지에서 저자에 의해 발음됩니다. 그의여 주인공 이미지에서 Fyodor Dostoevsky는 용서하고 모든 것을 망라하는 사랑의 모범을 보여주었습니다. 그녀는시기를 모른다. 답례로 아무것도 원하지 않는다. 이 사랑은 소녀가 그녀에 대해 결코 말하지 않기 때문에 무언가라고 할 수 있습니다. 그러나이 느낌이 그녀를 압도합니다. 행동의 형태로만 나오지만 결코 단어의 형태로 나오지는 않습니다. 침묵의 사랑은 그것을 더 아름답게 만듭니다. 필사적 인 Marmeladov조차도 그녀를 존경합니다.

소녀가 떨어지고 미친 Katerina Ivanovna 전에. Svidrigailov,이 영원한 자유 주의자조차, 그녀를 위해 Sonya를 존중합니다. Rodion Raskolnikov는 말할 것도 없습니다. 그녀의 영웅은이 영웅을 치유하고 구했습니다.

반성과도덕적 인 탐구는 신을 발견 한 어떤 사람이라도 새로운 방식으로 세상을 바라 보는 생각에 이르렀습니다. 그는 그것을 재고하기 시작합니다. 그래서 로댕의 도덕적 부활이 묘사 될 때, 에필로그에서 Fyodor Mikhailovich는 "새로운 이야기가 시작됩니다." Sonechka Marmeladova와 Raskolnikov의 사랑은 작품의 끝 부분에 설명되어 있으며, 소설의 가장 가벼운 부분입니다.

소설의 불멸의 의미

Dostoevsky, 올바르게 자신을 위해 로디 언을 비난 함.폭동, 소냐에게 승리를 남겨주세요. 그녀는 최고의 진리를 보았습니다. 저자는 고통이 정화되고 폭력보다 낫다는 것을 보여주고 자합니다. 대부분 우리 시대에는 버림받은 소니아 마르 멜라도 바가 될 것입니다. 이여 주인공의 소설 이미지는 사회에서 채택 된 행동 규범에서 너무 멀었다. 그리고 모든 Rodion Raskolnikov가 오늘날 고통 받고 고통당하는 것은 아닙니다. 그러나 "평화가"있는 한 사람과 그의 양심의 영혼은 항상 살아 있으며 살아갑니다. 이것은 위대한 작가 - 심리학자로 올바르게 간주되는 도스토예프스키 소설의 불멸의 의미입니다.