모스크바 국가 : 현대 문화의 형성

모스크바 주나 Muscovy는요한 3 세 (1478 년) 통치의 시작부터 세인트 피터스 버그 (1712) 로의 수도의 이전까지의 기간에 러시아의 이름. 때때로이 기간은 1547 년으로 제한됩니다.

모스크바 pre-Petrine 시간 러시아 왕이라고 부르는 전통은 자본의 변화의 사실에 기반을 둔 19 세기의 역사가들에 의해 받아 들여지고지지되었다. 소련 시대의 과학자들은이 이름을 채택했습니다.

Tsar Ivan the Terrib에서 "Moscow State"의 개념은 러시아 왕국의 일부로서 모스크바 공국의 의미에서 언급되었습니다.

러시아 국가의 형성 과정,모스크바 공국 이외에, 노브 고로드의 공화국, 그리고 야로 슬라 블, 트 베리, 로스토프을 포함하는, 부분적으로 랴잔 공국과 도시에서 체르니, 브랸 스크, 노브 고로드 - Seversky는 문화적 특성의 개발과 특별한 "하위 문화"의 형성에 영향을 주었다.

모스크바의 Kievan Rus 문화의 쇠퇴 후국가는 아주 특별한 길로 발전하기 시작했습니다. 기독교 서방 국가들에 대한 오리엔테이션의 경로는 받아 들여지지 않았습니다. 문화적 특성의 형성은 주로 지리적 및 정치적 요인에 기인한다. 러시아 국가는 역사 발전의 서쪽 방향이나 동쪽 방향에 합류하지 않았다. 그러나 그것은 하나의 문화와 다른 문화의 많은 특징을 흡수했습니다. 또한, 국가의 발전은 정교회와 이교도의 전통에 의해 영향을 받았다.

모스크바 왕국은 강력하게 영향을 받았다.골든 호드. 한편으로 타타르 - 몽고 멍에는 도시가 파괴되고 많은 공예품과 농업 문화가 상실됨에 따라 러시아 땅의 문화 발전이 크게 둔화되었다. 그 나라는 제 시간에 돌아 오게되었습니다. 반면에, 호드와의 모순 된 관계는 완전히 새로운 발전의 길을 따라 국가를 보냈습니다.

그래서, 15 세기 모스크바 왕국의 사회 정치 체제는 강한 동양 적 영향력의 흔적을 남겼다. 이것은 정부 체제의 전제와 일반적으로 삶의 방식에서 나타났다.

세계관의 많은 기능,중세 러시아, 동쪽의 영향하에 형성. 또한 콘스탄티노플이 무너지면서 Rus는 정교회의 유일한 수호자이며 문화적 의미에서 서구 국가들과 훨씬 더 멀리 떨어져 있음을 깨닫기 시작합니다.

이 모든 요소의 영향으로 16 세기 모스크바는 다음과 같은 문화 및 국가 정체성의 특징으로 구별되었습니다.

동양의 영성 특징은 서양 민족의 자유 특징에 대한 욕망과 결합되었습니다.

동시에, 개인의 정체성이 표현되었습니다.약하게, 집단주의가 승리했다. 정교회는 세계관 형성의 결정 요인으로 남아있었습니다. 따라서 희생, 사심없는 자, 운명의 수용 등의 가치는 큰 가치를 얻었다.

그 당시의 사람의 가치 체계에서 중앙 장소 중 하나는 주와주의 이익에 의해 점유되었습니다. 고국에 대한 개념은 항상 러시아 국민에게 매우 중요합니다.

문화 발전의 관점에서 볼 때 17 세기는전환점. 가치 체계와 세계관이 변화하고 있습니다. 시간의 주기적 인식은 과거, 현재, 미래와 같은 개념으로 대체됩니다.

16-17 세기의 Muscovy가 그 길을 갔다.국가를 특징 짓는 특징들의 지속 가능한 조합으로서의 국가적 특성의 형성. 그러한 조합이 눈에 띄게되고 17 세기에는 다른 문화의 대표자들이 그것을 묘사하기 시작했습니다.

또한 모스크바 왕국 시대에교회 대포 (canon)의 영향을 받아 예술을 떠나는 과정. 16 세기에는 주요 연대기 작품이 만들어졌고 구전 민속학에서는 역사 소설이 바이올린을 대체했습니다.

17 세기에는 새로운 시대의 문화에 대한 첫 징후가 나타나기 시작했습니다.

우리는 모스크바에서 14 세기부터 17 세기까지왕국은 대 러시아 민족의 형성과 그 주요 특징이었다. 이 기간은 또한 러시아 정교회의 자체 결정으로 특징 지워집니다. 이러한 변화는 러시아의 발전에 큰 도움이되었습니다.